QQ交談
您所在位置：請輸入產品關鍵字：
郵編：211600
聯系人：林經理
電話：0517-86888938
傳真：0517-86808939
手機：18915187098
留言：發送留言
個性化：www.js-mingyu.com
網址：www.js-mingyu.com
商鋪：http://www.js967.com/st205887/
代理掃墓是否讓孝心“打折”盡孝需親身親為難替代
點擊次數：688 發布時間：2012-4-3
【壓力校驗臺報道】清明代理掃墓,情感內涵何處安放，代理掃墓是否讓孝心“打折”盡孝需親身親為難替代
代理掃墓并不個新鮮事，而且在年復一年的爭議中，生意越做越好，加入的人越來越多。比如我查到去年的新聞，就已經有在校大學生涉足其中，前后幾天賺了十萬多。到了今年，一些老手不用10秒鐘，眼淚就能噼里啪啦往下掉。沒三五年的功夫，如此收放自如很難做到的。在前兩年，多數人都還認為代理掃墓形式大于內容，對親自行孝的違背。可事實證明，社會正逐漸寬容、接受這種行為。
【壓力校驗臺報道】正如以前燒紙房燒紙車，現在流行燒紙iPhone、紙iPad一樣，代理掃墓能夠生存下來，不毫無道理的。據說，代掃的重點客戶之一海外華人，他們無法年年回國，找人代祭就顯得順理成章。另一個，就金錢誘惑下激發的商業靈感委實驚人。仿佛《*的賽車》中徐錚手下那一水的黑西裝，專業人士們對于替別人下跪、為別人父母哭喪毫無心理障礙，而且還挺注重服務質量的。我想，既然這個粹自發形成的行業，也許在將來的競爭當中，會逐漸擺脫夸張做作的模式，演變山更為人性化、更有紀念意義的形式來。
我倒不強說“代理掃墓”有多么正當，但故作沉痛地批評責罵，也沒必要。祭掃先人，本來件很私人的事;私人事務的含義，就做好自己，少操心他人。我認同孔夫子說的，“吾不與祭，如不祭。”不親自參加上墳，那份懷念和情意，別人肯定替代不了。可退一步想，后人終究記得這個日子該干什么，只不過“代祭”而非“代記”。當然，若真需要人幫他記住上墳這事，那也說明后人八成配了秘書，頗有成就，更加值得先人欣慰了。
【壓力校驗臺報道】繼綠色祭祀、網上祭祀等新興祭祀方式近年來興起之后,一種代理掃墓的業務開始走紅,從業者稱月入數萬元。這一現象也引發了社會爭議,有人表示祖先之祭不可假他人之手,否則為不尊；也有觀點認為,時代、環境在變,代理掃墓可以理解 市場經濟條件下,只要不違反法律規定,一切都可以假人以手“代理”。常見的打官司、搞訴訟、簽合同都有大量的“代理人”。用金錢雇傭勞動或購買智力,這無可厚非。但凡事應當有度,超范之后,除了形式上的相似之外,代理的內容卻*變形走調。比如代理掃墓,其間的內涵和意義就*變了味。
【壓力校驗臺報道】假若沒有了內涵,一切形式都是敷衍——這就好比一個贗品,外形跟一模一樣,但內容卻*不同。清理墓地、擺放祭品、燒香、念悼詞、磕頭、放聲大哭、喊聲爸媽,一切都跟真的一樣,可拜祭者只不過是一個花錢雇來的“托”。看似生動而真實的表演,全都是虛情假意。要知道,沒有真正的血脈關聯,又何來的真心表達和真情流露呢?
假若一切表達都可以代理,那么情感內涵就無處安放。比如,代理看望父母,禮物無比貴重,稱呼無比甜蜜,形式無限周詳,可父母的感受,是親自探望所能替代的嗎?從某種意義而言,父母需要的不是禮物,而是子女探望所體現和表現的濃濃親情。于祭祀而言,道理同樣如此,失卻親歷親為的代理,在“天堂的靈魂”何以消受這份虛假的孝心呢?
【壓力校驗臺報道】 一個人只要真有祭祀之心,孝順之意,就應當體現出誠心實意。在這種情況下,環境、時間、工作、路程就成不了羈絆。一次真心實意的祭祀,比一百次花錢應付更有意義。這其實已經不再是祭祀的形式問題,而是祭祀的性質問題。祖先之祭假他人之手,不是尊敬,而是褻瀆。至于請人代哭的靈堂,不是悲情而是鬧劇。
中國民俗學會副理事長葉春生則認為,有些事情可以變化,但有的東西不能改變,寧愿幾年去誠心地拜祭一次,也不要請他人代為拜祭。誠然如斯。如今,人情的淡化,一個重要原因就在于我們對于形式的注重,而忽視了其表達的內容。結果,吃請喝送的樣式越來越豐富,精神層面卻越來越匱乏。年味的失去,傳統氛圍的失去,根本原因在于個人情感的變異。功利的心態,使人與人已經變得相當疏遠和隔膜。假若沒有了情感的依托,一切熱鬧的拜祭,都是一種假象。
【壓力校驗臺報道】時代、環境在變,但做人的基本倫理應當不會變,某些定表達情感的方式應當不能變。代理掃墓無法替代情感,假若圍在身邊的“孝子賢孫”只是一個外人,假若聲嘶力竭的跪哭者只是一個“代理人”,于個人來說是一種悲哀,于社會來說,同樣是一種悲哀。